[leer
el principio]
¿Cuáles son las verdaderas fuerzas
políticas que operan en el FSM?
Uno puede percibir muchos cuestionamientos
acerca de la verdadera fuerza de las dinámicas
ciudadanas y las alternativas destacadas en
los Foros.
Muchos parecen preguntarse qué impacto concreto,
qué traducción práctica de la dinámica de
los Foros y de las dinámicas ciudadanas en
general, especialmente desde el punto de vista
político? Ahora bien, la Carta del FSM prohíbe
cualquier declaración o discurso político
oficial y, además, cuesta hacerse una idea
clara de lo que se desprende en concreto de
los Foros.
Y sin embargo, uno no puede sino constatar
que el movimiento gana amplitud a pesar de
todas las dificultades de organización, que
la afluencia de participantes no deja de crecer,
que los políticos del Norte y del Sur son
sensibles al evento y que en las calles del
Foro se afianzan innovaciones que para muchos
son desconocidas. La venida de Lula y Chavez
han despertado mucho interés: si bien no vinieron
al Forum, como tal, la presencia de ambos
en el Gigantinho durante el Foro era elocuente.
Este ha sido el caso también de esta "economía
solidaria" que se manifestaba por todas partes
en los espacios del Foro (junto con, entre
otras cosas, su "Chai", moneda alternativa
que se empleaba para los intercambios en las
tiendas de comercio justo). Un concepto completamente
desconocido para algunos, pero una realidad
creciente, incluso con un reconocimiento político
por parte de determinados gobiernos, y eso
debería dar que pensar.
Las cosas cambian a nivel global cuando empieza
a producirse un impacto político. También
cambian cuando empieza a producirse una evolución
visible de las corrientes de pensamiento y
de lo que nos figuramos que es un mundo deseable.
Si el Foro Social está siendo cuestionado
sobre el primer punto, como acabamos de verlo,
también lo está siendo sobre el segundo.
Más que un lugar que favorece la innovación
del pensamiento, el Foro la capitaliza y la
hace pública y colectiva
Seguramente no es el sitio más propicio para
ello, incluso cuando todo es posible. En cambio,
es un lugar excelente para ver como progresan
las ideas año tras año. Incluso si no hay
un debate profundo sobre una cuestión, salvo
excepción, los intervinientes hacen el balance
del punto en el que se encuentran en su reflexión.
Y así se ven traer a primer plano unos temas
que, hace dos años, eran relativamente marginales.
En determinadas temáticas, como la economía
solidaria, desde hace ya unos años se ha venido
estableciendo un hábito de trabajo colectivo
y una comunicación cada vez mayor entre los
FSM, gracias a lugares de intercambio y reflexión
como el Polo
de SocioEconomia Solidaria y la Alianza
para un Mundo Responsable, Plural y Solidario
o como los demás grandes eventos que componen
la agenda de la sociedad civil. Y así es como
vemos asentarse unas evoluciones y unas tendencias
lentas, pero claras. Por sólo mencionar dos
cosas, se confirma una voluntad por parte
de los actores de todos los diferentes niveles
de:
El Foro, más que un lugar donde se desarrolla
la innovación, es un lugar donde ésta se capitaliza
y donde las ideas se manifiestan colectivamente,
dando más fuerza a las dinámicas ciudadanas.
Esta función es extremadamente importante
en las dinámicas de cambio ya que, si bien
son las ideas innovadoras las que impulsan
el cambio en las concepciones del mundo y
las que ofrecen el diseño del mundo del mañana,
el surgimiento y la consolidación de una comunidad
mundial de ciudadanos son los cimientos sobre
los cuales estas ideas podrán materializarse
y generalizarse.
Los Foros Sociales no son los únicos lugares
donde se construye esta comunidad mundial,
pero sí juegan un papel principal. Permiten
a los ciudadanos de todos los medios que forman
esta comunidad tomar consciencia de sus fuerzas,
de sus debilidades, de sus complementariedades
y, progresivamente, de las próximas etapas
a franquear para que se los cambios puedan
producirse. Es un lugar por excelencia para
la creación de una fuerza política popular
cuyo deseo no sea tomar el poder, sino dar
poder y sentido. Esta fuerza no está organizada
de acuerdo con los criterios habituales y
esto es también lo que dificulta su comprensión
y provoca dudas. Esta fuerza congrega tanto
a militantes de ONGs como a dirigentes locales,
líderes religiosos, empresarios, periodistas,
militares y tantos más... incluso cuando determinadas
categorías sólo están representadas por unos
cuantos pioneros.
Para mí, es esta creación de una fuerza invisible,
aunque perceptible, la que representa el factor
irremediablemente de triunfo de la ecuación
energética del Foro Social Mundial. Únicamente
unos eventos tan federativos y masivos pueden
crear una fuerza así y proporcionar un sentimiento
de identidad a aquéllos que un famoso un estudio,
realizado por sociólogos norteamericanos,
ha llamado los "creativos culturales", para
que la política cambie no sólo por la acción
de los partidos y los sindicatos, sino también
por la de los ciudadanos que no profesan ninguna
ideología política.
Una memoria viva de los foros sociales
Aún falta canalizar toda esta energía acumulada
y encontrarle puntos de aplicación para que
el impacto sea efectivamente mensurable a
lo largo del tiempo, a la vez a nivel político,
en las corrientes de pensamiento innovadoras
y en su materialización en los comportamientos
de todos los ciudadanos. El esfuerzo más importante
que hay que hacer ahora es el de la promoción,
visualización y divulgación de las propuestas
expuestas en los diferentes eventos del Foro.
Asimismo, estas propuestas tienen que traducirse
en un nuevo tipo de discursos políticos plurales,
muy lejos de los discursos agotadores y agotados
de los políticos actuales.
No se trata de fomentar una voz única o un
programa político, sino de mostrar la pluralidad
de las propuestas en los diferentes campos
de la actividad humana, y permitir su puesta
en debate en espacios públicos que cada vez
interesan a más ciudadanos y no solamente
a profesionales o expertos de la política.
Hay que recopilar y conservar la memoria de
las ideas y propuestas que se han puesto de
manifiesto colectivamente bajo las carpas
a fin de que éstas últimas puedan ser activas
y circular por otros círculos. Lo que necesitamos
no es una memoria de almacenamiento, sino
una memoria "viva", una memoria en la que
estén cargados los procesos activos de una
comunidad mundial emergente. Es el camino
que ha emprendido el equipo "memoria-viva",
encargado oficialmente de la elaboración de
esta memoria del Foro.
Es una tendencia que se encuentra presente
también en las redes promotoras de la economía
solidaria en el FSM (en número de unas sesenta
y de categoría nacional o internacional),
que por vez primera y dentro del marco de
una cooperación efectiva desde 2002, lleva
las cosas aún un poco más lejos este año dotándose
de un equipo encargado de recopilar y sintetizar,
después del Foro, las propuestas de los eventos
que las mismas han defendido.
* Philippe Amouroux
http://www.socioeco.org/es/contact.php
[leer el principio]
[descargar
el texte completo - PDF - 20 ko]
